عبد الوهاب المسيري صاحب موسوعة اليهود واليهودية يغيب عن سبعين عاما
كتبهاعبد الرؤوف ، في 4 يوليو 2008 الساعة: 07:26 ص
عبد الوهاب المسيري صاحب موسوعة اليهود واليهودية يغيب عن سبعين عاما
04/07/2008
لندن - القدس العربي - من ابراهيم درويش:
يمثل المفكر العربي المصري الدكتور عبد الوهاب المسيري (1938 -2008) نموذجا للمثقف الشامل والعضوي، فهو باحث مهتم بقضايا الصراع العربي الاسلامي مع اسرائيل باعتباره نموذجا عن تجليات الحداثة الغربية في تجلياتها القاسية والمتوحشة وبكونها صورة عن عقلية السوبرمان بالمعني الهيغلي الذي اعاد انتاج الفكرة الصهيونية وعمل علي تمظهرها في السياق العربي.
ما يثير الحزن ان المسيري يموت ويرحل عن عالمنا في الذكري الستين للنكبة الفلسطينية، النكبة التي شكلت وعيه، عملا وكتابة، فقد كرس المسيري حياته الفكرية من اجل الكشف عن مكامن الفكر الصهيوني وانفق نصف قرن من حياته في اعداد اول عمل ريادي في اللغة العربية عن اليهود واليهودية والصهيونية.
وقد قدم اول عمل اكاديمي ابتعد عن الشعاراتية والكتابات المتعجلة معتمدا علي جهوده الذاتية ودعم اصحاب المروءة والغيرة علي فلسطين. وما يثير الحزن اكثر ان المسيري يرحل عن عالمنا في وقت تتعرض فيه صورة الفلسطيني للتحقير والاستهزاء والتقليل من شأنها بل والاتهام وتحميلها كل مآسي الأمة من قبل مجموعة من الكتاب الذين يحاولون حرف الانظار عن القضية المركزية للأمة العربية.
كان المسيري اول من فهم بعد ومعني ان يكون الفلسطيني فدائيا ومقاومة عندما تغني بشعر المقاومة وحلل ابعاده، وكان صاحب رؤية في فهمه وتحليله لأسطورة الحجر والانتفاضة. وظل المسيري كاتبا يفهم الكتابة والتفكير كعمل وهمّ يوميين لا ينفصلان عن ضرورات الحياة اليومية، فالفكر والاهتمام بشأن الأمة ومصيرها وتحليله لأدق تجليات الحياة فيها ضروري ولازب.
وفي كل عام كان المسيري يثري المكتبة العربية بنتاج عميق ومهم حول العلمانية ومستوياتها، والحداثة والشعر والادب، والنقد. وقد شارك المسيري في كل تجليات الثقافة الحديثةـ شعرا ونقدا وتحليلا للخطاب الديني والعلماني وملاحقة لهم تجليات المشروع الصهيوني. واعاد طباعة الموسوعة في طبعة مسهلة وقدمها علي اشرطة حديثة علي الانترنت. كان المسيري يفهم ان معركة المثقف العربي هي في النهاية تنبع من فهمه للثقافة الحديثة. كان المسيري يحضر كل عام للندن، ويزور من ضمن ما يزور صحيفتنا القدس العربي وكان يحرص علي متابعة آخر انتاجات السينما والمسرح، والموسيقي النشاطات التي يعتبرها زوادته لعام كامل.
ومنذ سنين عندما شخصت اصابته بالسرطان ورحلاته العلاجية لـ مايو كلينك في امريكا ظل مسكونا بالأمل لنتائج العلاج الناجحة، ولكن المرض لم يقعده، فكما يشير موقعه ظل مشاركا في الحياة السياسية والثقافية في مصر وخارجها. جاء المسيري للصهيونية واليهودية من باب الادب الانكليزي ومدارسه الشعرية وفي بداية حياته التي ارخ لها في سيرته الذاتية التي تجاوز فيها فهمه للسيرة باعتبارها سردا كرونولوجيا للاحداث الي تأريخ بذور التكوين والتشكيل فيها.
ومر المسيري في حياته بمراحل من الشك والاقتراب من اليسار والتلاصق هنا مع افكار زمنه وجيله، وعاد في المرحلة الاخيرة من عمره ليكتشف دينه ومهمته في الحياة كمفكر معبر عن تجليات هذا الدين في الحياة والعمل والكتابة، وهو وان اتهم من جماعات بانه كان علمانيا الا انه ظل عربيا ومسلما اصيلا ملتصقا بترابيته الاسلامية ووطنيا مهتما بما يجري في بلده مصر، وقد انتج قبل اعوام دوسيه شاملة عن الفساد في بلده.
وُلد المسيري في دمنهور عام 1938 وتلقي تعليمه الابتدائي والثانوي فيها. والتحق عام 1955 بقسم اللغة الإنكليزية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية وعُين معيدًا فيها عند تخرجه، وسافر إلي الولايات المتحدة عام 1963 حيث حصل علي درجة الماجستير عام 1964 (من جامعة كولومبيا) ثم علي درجة الدكتوراه عام 1969 من جامعة (رتجرز Rutgers)، وبعد عودته إلي مصر قام بالتدريس في جامعة عين شمس وفي عدة جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود (1983 1988(، كما عمل أستاذا زائرا في أكاديمية ناصر العسكرية، وجامعة ماليزيا الإسلامية، وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بـ الأهرام (1970 1975)، ومستشارا ثقافيا للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدي هيئة الأمم المتحدة بنيويورك (1975 1979). وكان مستشارا لتحرير عدد من الحوليات التي تصدر في ماليزيا وإيران والولايات المتحدة وانكلترا وفرنسا.
ومن أهم أعمال الدكتور المسيري موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد في ثمانية مجلدات وكتاب رحلتي الفكرية: سيرة غير ذاتية غير موضوعية - في البذور والجذور والثمار. وللدكتور المسيري مؤلفات أخري في موضوعات شتي وله مؤلفات أخري في الحضارة الغربية والحضارة الأمريكية ودراسات لغوية وأدبية، وصدر له ديوان شعر وعدة قصص وديوان شعر للأطفال.
كان المسيري يفهم في كل ما كتب ان الزمن هو عدو للصهيونية وكتب بعد حرب تموز (يوليو) 2006 ان هاجس النهاية عاد مرة اخري لاسرائيل فقد اكتشف الصهاينة حدود القوة ووصلوا إلي مشارف النهاية ، وكما قال المثقف الإسرائيلي شلومو رايخ: إن اسرائيل تركض من نصر إلي نصر حتي تصل إلي نهايتها المحتومة . فالانتصارات العسكرية لم تحقق شيئا.
يمثل المفكر العربي المصري الدكتور عبد الوهاب المسيري (1938 -2008) نموذجا للمثقف الشامل والعضوي، فهو باحث مهتم بقضايا الصراع العربي الاسلامي مع اسرائيل باعتباره نموذجا عن تجليات الحداثة الغربية في تجلياتها القاسية والمتوحشة وبكونها صورة عن عقلية السوبرمان بالمعني الهيغلي الذي اعاد انتاج الفكرة الصهيونية وعمل علي تمظهرها في السياق العربي.
ما يثير الحزن ان المسيري يموت ويرحل عن عالمنا في الذكري الستين للنكبة الفلسطينية، النكبة التي شكلت وعيه، عملا وكتابة، فقد كرس المسيري حياته الفكرية من اجل الكشف عن مكامن الفكر الصهيوني وانفق نصف قرن من حياته في اعداد اول عمل ريادي في اللغة العربية عن اليهود واليهودية والصهيونية.
وقد قدم اول عمل اكاديمي ابتعد عن الشعاراتية والكتابات المتعجلة معتمدا علي جهوده الذاتية ودعم اصحاب المروءة والغيرة علي فلسطين. وما يثير الحزن اكثر ان المسيري يرحل عن عالمنا في وقت تتعرض فيه صورة الفلسطيني للتحقير والاستهزاء والتقليل من شأنها بل والاتهام وتحميلها كل مآسي الأمة من قبل مجموعة من الكتاب الذين يحاولون حرف الانظار عن القضية المركزية للأمة العربية.
كان المسيري اول من فهم بعد ومعني ان يكون الفلسطيني فدائيا ومقاومة عندما تغني بشعر المقاومة وحلل ابعاده، وكان صاحب رؤية في فهمه وتحليله لأسطورة الحجر والانتفاضة. وظل المسيري كاتبا يفهم الكتابة والتفكير كعمل وهمّ يوميين لا ينفصلان عن ضرورات الحياة اليومية، فالفكر والاهتمام بشأن الأمة ومصيرها وتحليله لأدق تجليات الحياة فيها ضروري ولازب.
وفي كل عام كان المسيري يثري المكتبة العربية بنتاج عميق ومهم حول العلمانية ومستوياتها، والحداثة والشعر والادب، والنقد. وقد شارك المسيري في كل تجليات الثقافة الحديثةـ شعرا ونقدا وتحليلا للخطاب الديني والعلماني وملاحقة لهم تجليات المشروع الصهيوني. واعاد طباعة الموسوعة في طبعة مسهلة وقدمها علي اشرطة حديثة علي الانترنت. كان المسيري يفهم ان معركة المثقف العربي هي في النهاية تنبع من فهمه للثقافة الحديثة. كان المسيري يحضر كل عام للندن، ويزور من ضمن ما يزور صحيفتنا القدس العربي وكان يحرص علي متابعة آخر انتاجات السينما والمسرح، والموسيقي النشاطات التي يعتبرها زوادته لعام كامل.
ومنذ سنين عندما شخصت اصابته بالسرطان ورحلاته العلاجية لـ مايو كلينك في امريكا ظل مسكونا بالأمل لنتائج العلاج الناجحة، ولكن المرض لم يقعده، فكما يشير موقعه ظل مشاركا في الحياة السياسية والثقافية في مصر وخارجها. جاء المسيري للصهيونية واليهودية من باب الادب الانكليزي ومدارسه الشعرية وفي بداية حياته التي ارخ لها في سيرته الذاتية التي تجاوز فيها فهمه للسيرة باعتبارها سردا كرونولوجيا للاحداث الي تأريخ بذور التكوين والتشكيل فيها.
ومر المسيري في حياته بمراحل من الشك والاقتراب من اليسار والتلاصق هنا مع افكار زمنه وجيله، وعاد في المرحلة الاخيرة من عمره ليكتشف دينه ومهمته في الحياة كمفكر معبر عن تجليات هذا الدين في الحياة والعمل والكتابة، وهو وان اتهم من جماعات بانه كان علمانيا الا انه ظل عربيا ومسلما اصيلا ملتصقا بترابيته الاسلامية ووطنيا مهتما بما يجري في بلده مصر، وقد انتج قبل اعوام دوسيه شاملة عن الفساد في بلده.
وُلد المسيري في دمنهور عام 1938 وتلقي تعليمه الابتدائي والثانوي فيها. والتحق عام 1955 بقسم اللغة الإنكليزية بكلية الآداب جامعة الإسكندرية وعُين معيدًا فيها عند تخرجه، وسافر إلي الولايات المتحدة عام 1963 حيث حصل علي درجة الماجستير عام 1964 (من جامعة كولومبيا) ثم علي درجة الدكتوراه عام 1969 من جامعة (رتجرز Rutgers)، وبعد عودته إلي مصر قام بالتدريس في جامعة عين شمس وفي عدة جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود (1983 1988(، كما عمل أستاذا زائرا في أكاديمية ناصر العسكرية، وجامعة ماليزيا الإسلامية، وعضو مجلس الخبراء بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بـ الأهرام (1970 1975)، ومستشارا ثقافيا للوفد الدائم لجامعة الدول العربية لدي هيئة الأمم المتحدة بنيويورك (1975 1979). وكان مستشارا لتحرير عدد من الحوليات التي تصدر في ماليزيا وإيران والولايات المتحدة وانكلترا وفرنسا.
ومن أهم أعمال الدكتور المسيري موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد في ثمانية مجلدات وكتاب رحلتي الفكرية: سيرة غير ذاتية غير موضوعية - في البذور والجذور والثمار. وللدكتور المسيري مؤلفات أخري في موضوعات شتي وله مؤلفات أخري في الحضارة الغربية والحضارة الأمريكية ودراسات لغوية وأدبية، وصدر له ديوان شعر وعدة قصص وديوان شعر للأطفال.
كان المسيري يفهم في كل ما كتب ان الزمن هو عدو للصهيونية وكتب بعد حرب تموز (يوليو) 2006 ان هاجس النهاية عاد مرة اخري لاسرائيل فقد اكتشف الصهاينة حدود القوة ووصلوا إلي مشارف النهاية ، وكما قال المثقف الإسرائيلي شلومو رايخ: إن اسرائيل تركض من نصر إلي نصر حتي تصل إلي نهايتها المحتومة . فالانتصارات العسكرية لم تحقق شيئا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : اخبار عربية | السمات:اخبار عربية
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























يوليو 4th, 2008 at 4 يوليو 2008 7:34 ص
بمزيد من الأسى شيعت مصر المفكر البارز د. عبدالوهاب المسيري ، والذي رحل عنا شاهرا قلمه بوجه أشكال العنف والفساد وعلى رأسها الصهيونية ، تلك الحركة التي كان من أبرز المناهضين لها والمفكرين المتعمقين بدراستها ، كشف طيلة حياته عن كوامن الشخصية اليهودية ومخططات القوى الإستعمارية ودولة الإحتلال الصهيونية (إسرائيل) ، وانتقد بكل جرأة خنوع الأنظمة العربية ومظاهر الفساد التي تطل في مصر.
رحل المسيري تاركا أهم موسوعة عن اليهود والصهيونية ، وعشرات الكتب القيمة التي ظلت دوما الأكثر مبيعا حول العالم ، وبتأمل سيرته الفكرية الطويلة وحياته نستطيع أن نؤكد أن المسيري لا يمكن إلا أن يكون باقياً في ضمير كل عربي وحياُ بضمير العالم .
يوليو 4th, 2008 at 4 يوليو 2008 7:35 ص
رحيل المفكر المصري عبد الوهاب المسيري عن 70 عاماً
القاهرة الحياة - 04/07/08//
غيّب الموت فجر امس المفكر المصري عبد الوهاب المسيري، عن عمر يناهز السبعين بعد صراع مع مرض السرطان. وكان أحد أبرز الشخصيات المحسوبة على قوى المعارضة لنظام الحكم في مصر في الأعوام الأخيرة، من خلال موقعه المتقدم في حركة «كفاية». وكان المسيري وجهاً عربياً بارزاً في مجال الصراع العربي - الإسرائيلي، من خلال جهده الدؤوب الذي أثمر موسوعة «اليهود واليهودية والصهيونية» التي صدرت في ثماني مجلدات عن دار الشروق في القاهرة عام 1999.
وإضافة إلى موسوعة «المفاهيم والمصطلحات الصهيونية التي استغرقت منه نحو ربع قرن ونشرت تحت عنوان «موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد»، صدرت للمسيري مؤلفات عدة في موضوع الصراع العربي - الإسرائيلي من أهمها «البروتوكولات واليهودية والصهيونية» و»في الخطاب والمصطلح الصهيوني».
حصل المسيري على شهادة الدكتوراه عام 1969 من جامعة رتغرز زهم في الولايات المتحدة وعند عودته إلى مصر درّس في جامعة عين شمس وفي جامعات عربية من أهمها جامعة الملك سعود (1983 - 1988) وعمل أستاذاً زائراً في أكاديمية ناصر العسكرية, وجامعة ماليزيا الإسلامية.
وقدم المسيري سيرته الفكرية في كتاب بعنوان «رحلتي الفكرية في البذور والجذور والثمر: سيرة غير ذاتية غير موضوعية» العام 2001 وأول كتب المسيري «نهاية التاريخ: مقدمة لدراسة بنية الفكر الصهيوني» العام 1972, وصدر بعده «موسوعة المفاهيم والمصطلحات الصهيونية: رؤية نقدية» العام 1975, كما صدر له في العام 1981 كتاب من جزءين بعنوان «الأيديولوجية الصهيونية: دراسة حالة في علم اجتماع المعرفة» (1981), وفي هذه الفترة صدرت له دراسات عدة باللغة الإنكليزية من أهمها كتاب «أرض الوعد: نقد الصهيونية السياسية» العام 1977, وتحت الطبع كتابان الأول بعنوان «الفكر الصهيوني من هرتزل حتى الوقت الحاضر» والثاني بعنوان «من هم اليهود؟ وما هي اليهودية؟ أسئلة الهوية والأزمة الصهيونية».
يوليو 11th, 2008 at 11 يوليو 2008 9:04 ص
قالها في رثاء العلاَّمة الباحث في الفكر الصهيوني ومؤلف موسوعة
الصهيونية ، والعلمانيــة الجزئية والشاملة ، وغيرها من المؤلفات المفيـدة
الدكتور عبدالوهاب المسيري الذي وافته المنية في مصـر الكنانـة
أتانا من النيل العظيم ذهولُ ** لقـد مات بين المسلمين جليـلُ
فلي فيه حُزْنٌ يملأُ القلبَ حرُّه ** على (المَسَيِرِيِّ)،من شَجَاهُ عويلُ
وأرسلتُ دمعَ العين فانهلَّ باكياً ** فما ليَ عنـهُ في البكاء بديـلُ
وإنْ تسْألوا من سالَ دمعي لموتِهِ ** فخيرُ الرجـال القائلينَ فعُولُ
بكيتُ على عقْلٍ كبيرٍ وعالمٍ ** وسيفٍ على كيْـد اليهودِ يجولُ
وألَّفَ سِفْرا ليس في الناس مثلَه ** فأبوابُه بعد الأُلـوفِ تطـُولُ
له كُتُبٌ مازتْ ، فشاعتْ علُومُها ** ولم يعتورْها في البحوثِ هزيلُ
بحوثٌ بها علْمٌ ،وفهْمٌ ،ودقَّـةٌ ** إليها جميعُ العارفـين يُحيـلُ
وينطـقُ بالفهْم المحقَّق علمُه ** إذا فنـَّدَ (الصهيونَ) فهي أُفـولُ
أليس من القوم الأُولى كان مجدُهم ** بمصرَ تراهم كالأسودِ تصُولُ
أليسَ من النيل العظيم نهولُه ** فهل مثل هذا في النهـولِ نهـولُ
حامد بن عبدالله العلي